Ситуация, о которой пойдет речь, весьма распространена в кругах эмиграции и репатриации.
Один из пары еврей, другой нет. До репатриации жили в стране исхода вместе иногда общие дети, но вот расписаны не были. Для простоты изложения, предположим, что он еврей, а она нет.

При такой ситуации он имеет право на репатриацию, в котором никто и не отказывает, а вот его сожительнице эмигрировать не дают. МВД требует доказательств истинности брака и в лучшем случае через 5 лет она получает статус постоянного жителя. О гражданстве, так говорит МВД, и речи быть не может. Но вот законно ли это?

Закон о возвращении, по которому мы репатриировались в страну, позволяет получить гражданство евреям и их «бен зуг» или «бат зуг». Остается только понять – что же такое семья, и какой смысл несут в себе определения «бен зуг» или «бат зуг», то есть напарник, а может сожитель, а может гражданский муж/жена или только официальный муж или официальная жена?

Израильские законы требуют постоянной трактовки, определения в них не однозначны и одно и тоже слово может менять свой смысл от закона к закону. Так, например, в деле о предоставлении льгот для «бен зуг» или «бат зуг» работников Эль-Аля суд вынес решение, что партнеры одного пола отвечают условиям получения льгот, хотя начальство Эль-Аля считало, что только разнополые люди могут составить «зуг», то есть пару и соответственно являться друг для друга «бен зуг» или «бат зуг».

Высший Суд уже давно вынес решение, что трактовка слова должна производится, прежде всего, по контексту закона и по цели закона, в котором это слово употреблено. А смысл поправки к закону о возвращении, известной юристам как параграф 4а был задекларирован еще в Кнессете в момент принятия данной поправки. Данная декларация гласила: «Смешанные браки – явление весьма распространенное среди евреев галута и есть опасение, что отмена права на репатриацию членов их семей, которые евреями не являются, скажется на желании евреев возвращаться на Родину и, скорее всего, что они не поедут». То есть общий смысл данной поправки сводится к тому, что семья должна ехать вся целиком, получать гражданство, поскольку если не предоставить гражданство всей семье, то и еврей, который в ней, тоже не приедет.

И последний момент: что же такое семья в смысле данного закона? Семья это те, кто записан как муж и жена, и только они? Или семья это люди, без которых кто-то не согласен вообще никуда переезжать? Моя пара это тот, с кем я прожил 3 года вместе или это не моя пара, поскольку мы официально не расписаны? Моя «бат зуг» это та, с кем у меня общий ребенок или она не «бат зуг», опять же поскольку мы не расписаны? Похоже, что верная трактовка значения слов «бен зуг» или «бат зуг» заключается не в записи ЗАГСа, а в истинном положении человека и если люди прожили вместе, если один не поехал бы без другого, то оба имеют право на репатриацию, на гражданство и на все вытекающие отсюда права.

Данная проблематичность и неоднозначность в законе играет на руку борцам МВД за чистоту еврейских семей и зачастую ломает жизни, судьбы и семьи. Но есть возможность бороться, необходимо бороться, и для этой борьбы есть основания, которые были представлены вам вкратце в этой небольшой заметке.